Komentáře: Reklama, smrt a moderní doba

Od: nemo

nemo — Thu, 03 Jul 2008 10:31:03 +0000

Toto všechno je
v dnešním protestantismu možné, nebo je GLUM už heretik?

Btw Nevztahuje se druhé přikázání také na teologické tlachání? Není pokus pojmenovat Ho/Jí/To už dostatečně troufalým činem? Každé pojmenování určuje a omezuje, jak ale můžeme omezovat, co vane všude?
Pak sice nezbývá z víry než naděje a mravní zákon v nás, ale co víc chtít?
Ač jsem kdysi „leider auch Theologie“ studoval, odnesl jsem si toliko dvě věty: „Credo, quia absurdum“ est a „Deus, quod non possit cogitari non esse“ z toho jsem usoudil, že rozumem jde „prokázat“ cokoli a spočívá-li na chorých základech, nic pěkného to nebude.

Od: Pavel Sikora

Pavel Sikora — Wed, 02 Jul 2008 20:36:15 +0000

s předpokládaným svolením
laskavého autora si dovolím ještě poslední hles: círqe (ty pozemské, lidské, nikoliv Církev svatou, jež tvoří mystické tělo Krista) s Bohem zaměňovat naprosto nelze, jsou to pouhé lidské organizace, ohánějící se Bohem a nedokonalé jako sami jejich členové, ba tvůrci. Ale, ať už kdokoliv plácá cokoliv, Bůh je stále týž, ať už Jej lidé zvou Jehovou, Hospodinem či Aláhem, týž Bůh, jen lidmi více či méně pokřivené obrazy a výklady.

Od: luk pok

luk pok — Wed, 02 Jul 2008 15:14:17 +0000

to milan kovár
právě naopak! o Bohu se nemluvilo hezky uprimne a od srdce uz peknou radku let, prisel cas to napravit (podle mého).

Od: luk pok

luk pok — Wed, 02 Jul 2008 15:12:37 +0000

pane sikoro
je mozne, ze zamenuji Boha a církev (nabozenstvi), ale obavam se, ze Buh a cirkev k sobe neoddelitelne patri a tim padem jim pripadna zamena nesmi skodit. ale debata do jake miry je to mozne a do jake miry je jeste mozno ztotoznovat viru a Boha s cirkvi by presahla moznosti teto blogatorske mini-diskuze. kazdopadne i vam uspesny den!

Od: Milan Kovár

Milan Kovár — Wed, 02 Jul 2008 13:54:50 +0000

Někde jsem četl,
že Bůh je láska; a také, že o lásce se na tržišti nevykřikuje.

Ač pseudobudhista a klidně i bezvěrec, v poslední době je toho vykřikování na blogu docela dost, snad až příliš na můj vkus.

Od: Pavel Sikora

Pavel Sikora — Wed, 02 Jul 2008 12:14:04 +0000

autore,
obávám se, že zaměňujete Boha a náboženství nebo ještě přesněji církev. Ta katolická se nám ještě jaxi neprobrala ze středověku a potřebuje návrat ke kořenům, kdy neměla obrovská kamenná monstra, ale zato šířila evangelium, jako sůl, o tom není sporu. Sto pro atheismus je fikce. Navíc není (Bohu žel) katolicví jen jakousi podmnožinou křesťanství, ale v leckterém ohledu je nekřesťanské: už jen takové zbožštění Panny Marie… Polsko je beze sporu skrznaskrz katolické, návštěva nedělní mše je stejně samozřejmá, jako hospoda pro Čechy, ale nějakou hlubokou víru v tom většinou nenajdete, když už tak spíš katolický fanatismus. Přesto je toho dost, co bychom se od u nás vysmívaných bratrů Poláků mohli učit. Křesťanství stojí na víře ve zmrtvýchvstání Ježíše Krista, jakkoliv uznávám, že symboly v něm samozřejmě jsou taky. Hezký letní den!

Od: luk pok

luk pok — Wed, 02 Jul 2008 08:42:55 +0000

Bůh a symboly
kdyz neni na Bohu co modernizovat, tak jak je mozne, ze mate na jedne strane cesko, ktere je prokazatelne na ceste k stoprocentnimu ateismu a polsko, ktere je sice krestanske kazdym coulem, ale tak nejak to tam „smrdi“ necim zhnilym, abych tak rekl (a doufam,ze mi ten vyraz prominete).
no a s temi symboly to myslim je prevelice dulezite, vzdyt cela krestanska vira je zalozena na symbolech, ktere ji nesou. pokud je vy, jako krestan, nectite, pak si nemuzete rikat krestan, nebo se mylim? co by byla bez krize, tela a krve pane. co by byla bez pozehnani…nebo mi snad chcete tvrdit, ze pri svatem prijimani opravdu jite kousky kristova tela? ja mam jenom strach, ze ty symboly, ktere jsou tak strasne dulezite, jsou, alespon v cesku, uplne vyprazdnene a bez vyznamu.

Od: Pavel Sikora

Pavel Sikora — Wed, 02 Jul 2008 01:10:26 +0000

autore,
aha, to je ale můstek dosti kostrbatý. Budiž, a teď si představte sebe sama, an máte vymyslet reklamní slogan na jarní nákupy, sklady jsou plné sazenic, rýčů a sekaček a oči všech se upírají k Vám ;-), no on citát z Bělohradského asi zákazníky nepřiláká… Bůh s velkým B je jen jeden, toho mám na mysli a symboly jsou mi ukradené. Na Něm není co modernizovat, Pravda zůstává Pravdou a Láska Láskou. Nevím, jak definujete ty „opravdové myslitele“, ale mě přijde bible docela dostatečná, jestliže má člověk oči qidění a uši xlyšení, nemusí smrt vytěsňovat, anžto ví, jak to s ní dopadlo…

Ale Přemýku, já spím velmi dobře, jen názory a strany máme, chvála Bohu, rozdílný… Schválně jsem si četl zdejší reakci TO zcela upřímně doznávám, že moc společného nenacházím.

Od: pan Přemysl

pan Přemysl — Tue, 01 Jul 2008 11:50:08 +0000

to Pavel Sikora
Co to, Glumik se nam dneska blbe vyhajinkal?

Ovsem, jiste, clanek je nasteleny, spis jako intelektualni cviceni, ale ruzna cviceni zde pise vetsina lidi vcetne vas.

Taky se vam opet povedlo dostat se do podobnych pozic s TO, neni vam to divne?

Od: luk pok

luk pok — Tue, 01 Jul 2008 11:41:00 +0000

to pavel sikora
pokud to pusobi nesourode, je to skoda, doufal jsem, ze tam spojnice mezi temi dvema tematy je: smrt jako konecnost, pak vytesneni smrti a tim taky smyslu pro „konecnost“ obecne – a odtud pak ztrata smyslu pro „omezeni“ lidske existence. no a s tim sloganem o „jaro zacina v OBI“, ja jsem teda kluk z vesnice, ale vzdycky jsem si myslel, ze jaro zacina uplne nekde jinde nez v OBI. prave pro to plizive hrani se slovy mi pripada ten slogan odporny…a vim, ze je spousta horsich sloganu. a ohledně toho boha: jakeho Boha mate na mysli, nebo spis jaky symbol Boha mate na mysli? davno mrtve vyklady a symboly, na ktere dnes uz nikdo (v Cesku) nedba. je mozne, ze jinde v zapadni Evrope krestanstvi zije, ale proslo velkou zmenou: kdo z nasich panu krestanskych autoritaru by dneska mohl vykladat neco o modernizaci cirkve a viry. kdo cetl aspon desetinu z produkce opravdovych krestanskych myslitelu (G.Vattimo).Prave proto, ze je symbolika krestanstvi v cesku tak zatuchla, si ji z Cechu nikdoNevsima